العطاردي و ( س ج ف ) عبد الحميد بن صالح و ( ج ) عبيد بن نعيم و ( س ج ) علي بن حمزة الكسائي و ( ك ) المعافى بن يزيد و ( ج ك ) المعلى بن منصور الرازي و ( ك ) ميمون بن صالح الدارمي و ( ج ك ) هارون بن حاتم و ( ت س ف ك ) « 2380 » يحيى بن آدم و ( ج ) يحيى بن سليمان الجعفي وخلاد بن خالد الصيرفي وعبد اللّه بن صالح وأحمد بن عبد الجبار العطاردي و ( ك ) « 2381 » أبو عمر الدوري ولم يدركه ، وعمر دهرا إلا أنه قطع الإقراء قبل موته بسبع سنين وقيل بأكثر وكان إماما كبيرا عالما عاملا ، وكان يقول : أنا نصف الإسلام ، وكان من أئمة السنة ، قال أبو داود : حدثنا حمزة بن سعيد المروزي وكان ثقة قال : سألت أبا بكر بن عياش وقد بلغك ما كان من أمر ابن علية في القرآن ، قال : ويلك من زعم أن القرآن مخلوق فهو عندنا كافر زنديق « 2382 » عدو اللّه لا نجالسه ولا نكلمه ، وروى يحيى بن أيوب عن أبي عبد اللّه النخعي قال : لم يفرش لأبي بكر بن عياش فراش خمسين سنة وكذا قال يحيى بن معين ، وقال أبو هاشم الرفاعي : سمعت أبا بكر بن عياش يقول : أبو بكر الصديق خليفة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في القرآن لأن اللّه تعالى يقول : لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْواناً وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ( 8 ) [ الحشر : 8 ] فمن سماه اللّه صادقا فليس يكذب ، هم قالوا : يا خليفة رسول اللّه « أ » ، قلت : والأثر المعروف : « ما سبقكم أبو بكر بكثير صلاة ولا صيام لكن بشيء وقر في صدره » « ب » ينقله من لا معرفة له مرفوعا عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم بل هو من كلام أبي بكر بن عياش ، ولما حضرته الوفاة بكت أخته فقال لها ما يبكيك انظري إلى تلك الزاوية فقد ختمت فيها ثماني عشرة ألف ختمة ، توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائة وقيل سنة أربع وتسعين .

--> ( 2380 ) التيسير ( 13 ) ، والمستنير ( 87 ) ، والكفاية ( 43 ) ، والكامل ( 127 ) ، وانظر النشر ( 1 / 125 ) ، وجامع البيان ( 1 / 344 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 122 ) ، والمبهج ( / 127 ) ، وعلى ذلك يكون الأفضل أن يرمز بالرمز ( ع ) . ( 2381 ) الكامل ( 130 ) . ( 2382 ) الخبر أورده الذهبي في تاريخ الإسلام ( 4 / 12 ) . ( أ ) ( خبر صحيح ) : وأخرجه صاحب الحلية ، وانظر « تاريخ الإسلام » ( 13 / 371 ) . ( ب ) ( باطل ) : لم يصح مرفوعا ، الأسرار المرفوعة ( 476 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .